特拉加地区（Tana Toraja），在苏拉威西岛的大k形的直腿下部偏上处，快要到中央交会点但还没到的位置。开发旅游业已三十年，在印尼旅游当局的角度，认其为巴厘岛之后的第二旅游目的地，旺季在七、八月，主要是欧人来。中国人来的不多(不是没有)，直接因为旅游想看什么想享受什么，无关高下。
要是拿一件出来说特拉加奉献给游客的东西，就是死，当然你说建筑物独特、山间稻田美，也行。外人来，都看特拉加人的ceremony，互相见了就问"看了ceremony吗？" 野导们堵在巴士站拉客，总是说"你走运，今天是ceremony第一天。" 所谓ceremony，这里特指葬仪。一般说，葬仪进行五天，各有内容。每一天，不是这村就是那村办葬仪，说"你走运赶上了第一天"纯属扯淡。我们昨天和今天遇到了三场不同时点的葬仪，以我今下午所见最彻底：一位老妇的棺材吊送进崖壁石窟。
为何关于死可成为一地旅游观光主要内容？很简单，人不能漠视一件必然发生的事。你不喜欢就装看不见，心里的慌自己知道。所以，想看别人是怎么对待的。在当地人这里，则此事不全是关于勇敢，而是关于社区维系，换言之，为逝者办葬仪巩固社区团结。你现场目睹了人们的参与便理解了。
但是这样的葬仪花费巨大! 杀三十头水牛献祭是稀松平常，多的上百。花钱买，一头一百五十百万(没错，150 millions)、三百百万、一千百万、一千五百百万印尼卢比的水牛都有。穷人实在买不起的，杀一二头的也有。富人、高阶层的，杀上百头。这是总计多少钱？水牛在这里已不用作农耕，专用于ceremony，这是个巨大大大大大大大大大大的生意。我怀疑有关利益方勾结政府推促了这葬俗。4 your info，在泗水时房东告诉过我们，一般年轻白领月工资约3.5百万印尼卢比。您可自行换算买三十头水牛的钱数与平均收入之比。很多人家在亲人死后，停尸家中一、二、三年才举殡办ceremony，说是葬俗如此，其实相当程度上是需要时间凑钱。
今下午在等看棺材送往崖壁时，遇望加锡来的一家游人，男人自称是特拉加人，说不解为何花费如此浩大办葬仪。我这个外人唯有点头，别的不能说。没来的及问他旅游业侵入之前本地葬仪的规模。问了估计他也不知，他年不到四十，生长在望加锡。
棺材送往崖壁的过程让我想起在贵州见过的侗族人出殡，有相似的推阻但仍奋力前行的桥段。现场没人哭，一个都没有，大多数人不显悲哀，他们顶多沉郁，抬棺材的壮汉有的还带笑。一群老妇坐在我身后台阶上。我坐在此是为拍照角度，她们目的一样，用眼睛拍，放入心里。当夕阳照不到的崖壁下那里传来最后一段致辞和圣歌(这里特拉加人多数是基督徒)，老妇们随着轻声吟唱，甚至有声部。我不能不把镜头转向她们，以无比尊敬的方式。原标题：特拉加人的葬仪
